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然而卢那(na)卡尔斯基(ji)并(bing)不以托尔(er)斯(si)泰主义为完全的正面之敌。这(zhe)是因为托尔斯泰(tai)主(zhu)义(yi)在(zai)否定资(zi)本主(zhu)义，高(gao)唱同胞主义，主张(zhang)人类平等之(zhi)点(dian)，可以(yi)成为(wei)或一程(cheng)度的同(tong)路(lu)人(ren)的缘故。那么(me)，在(zai)也可以看作这演(yan)说的戏曲(qu)化(hua)的(de)《被解放(fang)了的堂(tang)吉诃德》里，作者虽在(zai)揶揄人道主义者，托(tuo)尔斯泰主义的化身吉诃(he)德老爷，却决不怀着恶意的。作者以可怜(lian)的人道(dao)主(zhu)义(yi)的侠客堂・吉(ji)诃德为(wei)革命的(de)魔障，然而并(bing)不想杀(sha)了他来祭(ji)革命的军(jun1)旗。我们在这里，能够看见卢那卡尔斯(si)基(ji)的很(hen)多的人(ren)性(xing)和(he)宽大。