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天命之谓性，率性(xing)之谓道，修道之谓教。道(dao)也(ye)者(zhe)，不可须(xu)臾离也，可(ke)离(li)非道也。是(shi)故君子戒慎乎其所(suo)不(bu)睹，恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐，莫显乎(hu)微(wei)，故君子(zi)慎其(qi)独(du)也。喜怒哀乐之(zhi)未发(fa)，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓(wei)之和。中也者，天下之大本也；和也者，天(tian)下之达道也(ye)。致(zhi)中和。天(tian)地位焉，万(wan)物(wu)育焉(yan)。