《日夜精品》

【日夜精品】

"王(wang)天下有三(san)重焉，其寡(gua)过矣乎！上焉者虽善无(wu)征(zheng)，无征不(bu)信，不(bu)信民弗从；下焉者虽(sui)善不尊，不(bu)尊不(bu)信，不信民(min)弗从(cong)。故君子(zi)之道，本诸身，征诸庶民(min)，考诸三(san)王而不(bu)缪，建(jian)诸天地而(er)不悖(bei)，质诸鬼神而(er)无疑，百(bai)世以俟圣(sheng)人而不惑。质诸鬼神(shen)而无(wu)疑，知天也(ye)；百世以俟圣(sheng)人而不惑(huo)，知人也。是故君子(zi)动而(er)世为(wei)天(tian)下道，行而世为天(tian)下法，言而世为天(tian)下则。远之(zhi)则有望，近之则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无恶，在(zai)此无射，庶(shu)几夙夜，以(yi)永终誉(yu)！''君子(zi)未(wei)有(you)不如此而早(zao)有誉于(yu)天下(xia)者(zhe)也。"仲尼(ni)祖(zu)述尧、舜，宪章文、武(wu)；上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无(wu)不(bu)覆(fu)帱；辟如四(si)时之错行(hang)，如(ru)日月之代明(ming)。万物并育(yu)而不(bu)相害，道并行而不(bu)相悖(bei)。小德川流，大德敦(dun)化。此天地之所(suo)以为大也(ye)。