礼时(shi)为大(da),顺次之,体(ti)次之,宜次之,称次之。尧授舜,舜授禹。汤放桀(jie), 武王伐(fa)纣。时也。《诗》云:匪革其犹,聿(yu)追来(lai)孝。天地之祭,宗庙之事,父 子之(zhi)道(dao),君(jun1)臣之(zhi)义,伦(lun)也。社稷山川(chuan)之(zhi)事(shi),鬼(gui)神(shen)之祭,体也。丧祭之用,宾客之 交,义(yi)也(ye)。羔(gao)豚而祭,百官皆足,大(da)牢(lao)而(er)祭,不必有余(yu),此之谓(wei)称也。诸侯以(yi)龟 为宝(bao),以(yi)圭为瑞,家不宝龟,不(bu)藏圭,不台门,言有(you)称也(ye)。
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