"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发育万(wan)物,峻极(ji)于天(tian)。优优大哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待其(qi)人然后行(hang)。故曰:苟不至德,至道不(bu)凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性而道问学(xue),致广大而尽精微,极(ji)高明而道中庸(yong);温(wen)故(gu)而知新(xin),敦厚(hou)以崇礼。是(shi)故(gu)居上不骄,为下不倍;国有(you)道,其言(yan)足以兴;国无(wu)道,其默足(zu)以容。《诗》曰(yue):''既明且哲(zhe),以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓(wei)与!"子曰:"愚(yu)而(er)好自(zi)用,贱而(er)好自专;生(sheng)乎今之(zhi)世,反古之道。如此(ci)者,及(ji)其(qi)身者也(ye)。"非天子,不议礼,不制度(du),不考文。今天(tian)下车同轨,书同文(wen),行同伦(lun)。虽有其位,苟无其德(de),不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉;虽有其德,苟(gou)无其位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
Copyright © 2008-2018