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李归。次(ci)日诣之(zhi)，则(ze)廨舍寂然(ran)，唯一(yi)老(lao)隶应门。问之(zhi)，云：五更携(xie)眷去，不知何作，言往复可(ke)三日耳。如期往(wang)伺(si)之，日暮，并无音耗。吏(li)皂皆(jie)疑，白令，破扃而窥(kui)其室(shi)；室尽空，惟几榻犹(you)存耳。达之上(shang)台(tai)，并不测其(qi)何故。李丧琴，寝(qin)食俱废，不远(yuan)数千(qian)里访诸其家。程(cheng)故楚产，三年前，捐(juan)资(zi)受嘉祥(xiang)。执其(qi)姓(xing)名(ming)，询其(qi)居里，楚中并无其人。或(huo)云：有程道士者，善鼓(gu)琴(qin)；又传(chuan)其有点金(jin)术。三年前，忽去(qu)不复(fu)见。疑(yi)即其(qi)人。又细审其年甲、容貌，吻合不谬。乃(nai)知道士之(zhi)纳(na)官(guan)，皆(jie)为(wei)琴也。知(zhi)交年(nian)余，并(bing)不言及音律；渐而出琴，渐(jian)而献(xian)技，又渐而惑以(yi)佳(jia)丽；浸渍(zi)三年，得琴而去。道士之癖，更甚(shen)于(yu)李生也。天下(xia)之骗(pian)机(ji)多端，若道士，骗中之风雅者矣。