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"大哉圣人之道！洋洋(yang)乎(hu)发育(yu)万物(wu)，峻极于(yu)天。优优大(da)哉！礼(li)仪三(san)百，威(wei)仪(yi)三千，待其人(ren)然后行。故曰：苟不至德，至道(dao)不凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学，致广大而尽精微，极高明而道(dao)中庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚以(yi)崇礼(li)。是故(gu)居上不骄，为下不倍；国有道(dao)，其言足(zu)以兴(xing)；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而(er)好自专；生乎今之世(shi)，反古(gu)之道。如此者，及其身者也。"非天(tian)子(zi)，不议(yi)礼(li)，不制(zhi)度，不(bu)考文。今天下车同轨，书(shu)同文，行同(tong)伦。虽(sui)有其(qi)位(wei)，苟无其德(de)，不敢作礼(li)乐焉；虽有其(qi)德，苟无(wu)其(qi)位，亦(yi)不敢作礼(li)乐焉。