《婷婷三区》

【婷婷三区】

所谓平(ping)天下在治其国者，上老(lao)老而民兴孝，上(shang)长长(zhang)而民兴悌(ti)，上恤孤而民不倍(bei)，是以君子有褰矩之道也(ye)。所恶于上，毋以使下(xia)；所(suo)恶于(yu)下，毋(wu)以(yi)事上；所恶于(yu)前，毋(wu)以先后；所(suo)恶于后，毋以从前；所(suo)恶(e)于右，毋(wu)以(yi)交(jiao)于左(zuo)；所恶于(yu)左(zuo)，毋(wu)以(yi)交于右。此之谓褰(qian)矩之(zhi)道。《诗》云(yun)："乐(le)只君子(zi)，民(min)之父(fu)母(mu)。"民(min)之所好好之(zhi)，民之所恶(e)恶之(zhi)，此之谓民之父母。《诗》云："节彼南山，维石(shi)岩岩。赫赫师尹(yin)，民(min)具(ju)尔瞻。"有国者(zhe)不可(ke)以不(bu)慎，辟则(ze)为无下矣。《诗》云："殷(yin)之未(wei)丧师，克配上帝。仪监(jian)于殷，峻命不易。"道得(de)众则(ze)得(de)国，失众则(ze)失国(guo)。