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首(shou)先人们会面对他人的死亡。《黄鸟(niao)》的(de)写作背(bei)景是(shi)秦穆(mu)公死时，以(yi)大量(liang)的活人殉(xun)葬(zang)，国人们看(kan)到(dao)三位人中之杰的(de)俊逸良人(ren)也被殉葬，哀悼万(wan)分(fen)，写(xie)下(xia)此诗。诗中用虔诚(cheng)的赞(zan)美之词形容(rong)了三位良人的才能，然而(er)害(hai)怕孤单的秦穆公让他们殉(xun)葬(zang)了。人(ren)们痛惜(xi)人才的白白(bai)死亡，甚至(zhi)愿意用一百个人(ren)去交换(huan)他们一个。不可否认，对人才我(wo)们(men)应当体现(xian)出我们特别(bie)的尊重和崇敬。但在死亡(wang)面前，人的生命有(you)没有高低贵(gui)贱之(zhi)分。因为(wei)那座坟墓里(li)除(chu)了躺(tang)着秦穆公的尸体外(wai)，除(chu)了三位(wei)良人的尸(shi)体外(wai)，还(hai)埋葬着一(yi)百七(qi)十七个无辜(gu)平民的灵(ling)魂。诗人不去关注(zhu)，因为在(zai)他(ta)们眼(yan)里，平(ping)民的生命根本比不上三位良(liang)人的生(sheng)命。我(wo)们(men)不(bu)禁(jin)要出离(li)地愤怒，为(wei)什(shi)么(me)秦穆公(gong)殉葬，三位(wei)良人不应当死，而那一百多人的生命却可以白白消逝(shi)？