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宾(bin)牟贾起，免席而(er)请曰："夫《武》之备(bei)戒之已(yi)久，则既闻命矣，敢问迟之 迟而又久，何也(ye)？"子(zi)曰(yue)："居！吾语女(nv)。夫(fu)乐者，象成者也。总(zong)干而山立，武(wu) 王之事也；发(fa)扬蹈厉，大公之志也。《武(wu)》乱皆坐(zuo)，周(zhou)召(zhao)之治也(ye)。且夫(fu)《武》， 始(shi)而(er)北(bei)出，再成而灭商。三(san)成(cheng)而(er)南(nan)，四(si)成而南国是(shi)疆；五成而分，周公(gong)左，召(zhao)公 右；六成(cheng)复(fu)缀(zhui)，以(yi)崇(chong)天(tian)子。夹振之而驷伐，盛威于中国也。分夹而进，事(shi)蚤济也(ye)。 久立于(yu)缀，以待诸(zhu)侯(hou)之至(zhi)也(ye)。且(qie)女独(du)未闻牧野(ye)之语(yu)乎(hu)？武王(wang)克殷，反(fan)商。未(wei)及下 车而封(feng)黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝，封帝舜之后(hou)于陈。下车而封(feng)夏后(hou)氏之后(hou) 于巳，投殷(yin)之后(hou)于(yu)宋。封王子比干之墓，释(shi)箕子(zi)之囚，使之(zhi)行商(shang)容而复其位。庶 民弛政，庶士倍禄。济河(he)而(er)西，马，散之华山(shan)之阳(yang)，而弗复乘(cheng)；牛，散之桃林之(zhi) 野(ye)，而弗复服。车甲衅而(er)藏(cang)之府库，而弗得(de)用。倒载干戈，包之(zhi)以虎皮。将帅之 士，使为诸侯，名(ming)之曰(yue)建(jian)。然后，天下(xia)知武王之不复用兵(bing)也。散军而郊(jiao)射(she)，左 射(she)狸首，右射驺虞，而贯(guan)革(ge)之(zhi)射息也。裨冕(mian)蒹耍而虎贲之士说剑也。祀乎(hu)明 堂而民知(zhi)孝。朝觐，然(ran)后(hou)诸侯知(zhi)所以(yi)臣。耕(geng)藉，然后诸侯知所以敬(jing)。五者(zhe)，天下 之大教也(ye)。食(shi)三老五更于大学，天子(zi)袒而割牲，执酱而馈(kui)，执爵而(er)。冕而总(zong)干， 所以教诸侯之弟(di)也。若此，则周道四达，礼乐(le)交通，则夫(fu)武之迟久，不亦宜乎？"