天命之谓性,率性之谓道,修(xiu)道之谓教(jiao)。道也者(zhe),不可(ke)须(xu)臾离也(ye),可离(li)非道也。是故君子戒慎(shen)乎(hu)其(qi)所不睹,恐惧乎其(qi)所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐,莫显乎微(wei),故君子慎其独也(ye)。喜(xi)怒哀乐之(zhi)未发,谓之中;发而(er)皆中节,谓之和(he)。中也者,天下(xia)之大本(ben)也;和也者,天下之达道也。致(zhi)中和。天(tian)地(di)位焉,万物育(yu)焉。
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