《天天成人导航》

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"王(wang)天下有(you)三重焉，其(qi)寡过矣乎(hu)！上焉者虽善无征，无(wu)征(zheng)不(bu)信，不信(xin)民弗(fu)从(cong)；下焉(yan)者虽(sui)善不尊，不尊不信，不(bu)信民弗从。故君子(zi)之(zhi)道，本诸(zhu)身(shen)，征诸庶民，考(kao)诸三王而不(bu)缪，建诸天地而(er)不悖，质诸(zhu)鬼神而(er)无疑，百世(shi)以俟圣人(ren)而不(bu)惑。质诸鬼神而无疑，知(zhi)天也；百(bai)世(shi)以俟圣人而不(bu)惑，知人也。是故(gu)君子动而世(shi)为天(tian)下道(dao)，行(hang)而世为(wei)天下法(fa)，言而世为(wei)天下则(ze)。远之则有望，近之则不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在(zai)此无(wu)射，庶几夙夜，以(yi)永终誉(yu)！''君(jun1)子未有不如此而早有誉(yu)于天下(xia)者也。"仲(zhong)尼祖述尧(yao)、舜，宪章文(wen)、武；上(shang)律天时，下袭(xi)水土。辟(pi)如(ru)天(tian)地(di)之无不持(chi)载，无不覆帱；辟(pi)如四时之错(cuo)行，如日月之代明(ming)。万物(wu)并育而不(bu)相害，道并行而(er)不相悖。小(xiao)德川(chuan)流，大(da)德敦化。此天地之所以为大(da)也。