天命之谓性,率性之谓(wei)道,修道(dao)之谓(wei)教。道也者,不可(ke)须(xu)臾离也,可离非(fei)道也(ye)。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹(du),恐惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫见(jian)乎隐(yin),莫显(xian)乎微,故君子(zi)慎(shen)其独也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未发(fa),谓之中;发而(er)皆中节,谓之和(he)。中(zhong)也者,天下之大本也;和也(ye)者,天(tian)下之达道也。致中(zhong)和。天地位焉(yan),万物育焉(yan)。
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