孝子之祭也,尽其(qi)悫而悫焉,尽其信而信(xin)焉,尽(jin)其敬而敬焉,尽(jin)其礼而不(bu)过 失焉。进退(tui)必敬,如亲听命,则或使之也。孝子(zi)之祭,可知(zhi)也(ye),其(qi)立之也,敬以(yi) 诎;其进(jin)之(zhi)也(ye),敬(jing)以愉(yu);其荐之也,敬以欲;退而(er)立,如(ru)将受命;已彻而(er)退,敬(jing) 齐(qi)之(zhi)色不绝于面。孝(xiao)子之祭也,立而(er)不诎(qu),固也;进而(er)不愉,疏也;荐(jian)而不(bu)欲(yu)。 不爱也;退立(li)而(er)不(bu)如受命,敖也;已彻而退,无敬齐之色,而(er)忘(wang)本也(ye)。如是而(er)祭(ji), 失之矣(yi)。
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