《9》

【9】

道士设宝榻锦(jin)衾，备生寝处(chu)。王初睹丽人，心情已动(dong)；闻(wen)乐(le)之后，涉想(xiang)尤(you)劳。念已(yi)才(cai)调，自合芥拾青紫，富(fu)贵后(hou)何求弗得。顷(qing)刻百绪，乱如蓬麻。道(dao)士似(si)已知之，谓(wei)曰(yue)：子(zi)前身(shen)与我同学，后(hou)缘意念不(bu)坚(jian)，遂(sui)坠尘网。仆不自(zi)他于君，实欲拔出恶(e)浊；不料迷(mi)晦已深(shen)，梦梦不(bu)可提悟。今当送君(jun1)行(hang)。未必(bi)无(wu)复见之期，然作天仙须再劫(jie)矣(yi)。遂指(zhi)阶下长(zhang)石，令(ling)闭目(mu)坐，坚嘱无视。已，乃以鞭驱(qu)石。石飞起，风(feng)声灌耳(er)，不(bu)知所行几许(xu)。忽念下(xia)方景界未审何似，隐将(jiang)两眸(mou)微开一线(xian)，则见(jian)大(da)海茫(mang)茫，浑无边际。大(da)惧(ju)，即复合。而(er)身已(yi)随石俱堕(duo)，砰(peng)然一响，汩没若鸥。幸夙近海，略谙泅浮。闻人(ren)鼓掌曰：美哉跌乎！危殆(dai)方(fang)急，一女(nv)子(zi)援登舟上(shang)，且曰(yue)：吉利，吉(ji)利，秀(xiu)才(cai)‘中湿’矣！视之，年可十(shi)六七(qi)，颜色艳丽。王(wang)出水寒(han)栗(li)，求(qiu)火燎之。女(nv)子言：从我(wo)至家(jia)，当为处(chu)置。苟适(shi)意，勿(wu)相(xiang)忘。王曰：是何言哉(zai)！我(wo)中原才子(zi)，偶(ou)遭(zao)狼狈(bei)，过此，图以身报，何但不(bu)忘！女子以(yi)棹催艇，疾(ji)如风雨(yu)，俄(e)已近岸(an)。于舱中携所采莲花一握，导与俱(ju)去。半里(li)许，入村，见朱户南开，进历数重门，女子(zi)先驰(chi)入(ru)。少(shao)间，一丈(zhang)夫出，是四十(shi)许人，揖王升阶(jie)，命侍者取冠袍袜履，为王更衣。既，询邦族。王曰(yue)：某非(fei)相欺，才(cai)名略可听闻(wen)。崔真人切切眷恋，招(zhao)升天阙。自(zi)分功名反掌，以故不愿(yuan)栖隐。丈夫起(qi)敬曰：此名仙人岛(dao)，远绝人世(shi)。文若，姓桓(huan)。世居幽僻(pi)，何幸得近名流(liu)。因而(er)殷勤置酒。又从容而言曰：仆有(you)二女，长者芳云(yun)，年(nian)十六矣，只(zhi)今未遭良匹。欲以(yi)奉侍高人，如(ru)何？王意必(bi)采莲人，离(li)席称谢(xie)。桓命(ming)于邻党(dang)中，招(zhao)二(er)三(san)齿(chi)德来。顾(gu)左右，立唤(huan)女郎。无(wu)何，异(yi)香浓射，美(mei)姝十余辈，拥芳(fang)云出，光艳明媚，若(ruo)芙蕖之映朝(chao)日。拜(bai)已，即坐。群姝列(lie)侍，则采(cai)莲人亦在焉(yan)。酒数行，一垂髫(tiao)女(nv)自内出，仅十(shi)余龄，而(er)姿态秀(xiu)曼，笑依芳云肘(zhou)下，秋(qiu)波流动(dong)。桓曰：女子不(bu)在闺中，出作何务？乃顾(gu)客曰：此绿云，即(ji)仆幼女。颇惠，能记典、坟(fen)矣。因令(ling)对客吟诗。遂诵(song)《竹枝词(ci)》三(san)章，娇婉可听(ting)。便(bian)令(ling)傍姊隅坐。桓(huan)因(yin)谓：王郎天才，宿构必富，可使鄙人得(de)闻教乎？王即(ji)慨(kai)然颂近体一作(zuo)，顾盼自雄。中二句云：一身剩有(you)须眉在，小(xiao)饮能令(ling)块垒消(xiao)。邻叟(sou)再(zai)三(san)诵之。芳云(yun)低告曰(yue)：上句是孙行者离火(huo)云洞(dong)，下(xia)句是(shi)猪八(ba)戒过子母河也。一座抚掌。桓请(qing)其他。王(wang)述《水鸟》诗云：潴头鸣格磔……忽忘下(xia)句。甫(fu)一沉(chen)吟，芳云(yun)向妹愣语(yu)，遂掩口而笑。绿(lv)云告父曰：渠为(wei)姊(zi)夫续下句矣。云(yun)：‘狗腚响(xiang)巴(ba)。’合(he)席粲然(ran)。王(wang)有(you)惭色。桓顾芳云，怒之以(yi)目。王色(se)稍定(ding)，桓复请(qing)其文(wen)艺(yi)。王(wang)意(yi)世外人必不(bu)知八股业，乃(nai)炫其冠军之作。题(ti)为《孝(xiao)哉闵(min)子骞》二(er)句，破云(yun)：圣人赞大贤之孝(xiao)……绿(lv)云顾(gu)父曰：圣人(ren)无字门人者，‘孝(xiao)哉……’一句，即是人言(yan)。王闻(wen)之，意(yi)兴(xing)索然。桓笑曰：童子何知！不(bu)在此，只论(lun)文耳。王乃复(fu)诵。每数句，姊妹必(bi)相耳语，似是月(yue)旦之词，但嚅(ru)嗫(nie)不可辨。王(wang)诵至佳处，兼述文宗评(ping)语。有云：字字痛切。绿云告父曰(yue)：姊云：宜删‘切’字。众(zhong)都不解。桓恐其(qi)语，不敢(gan)研(yan)诘。王(wang)诵毕(bi)，又述(shu)总评，有云(yun)：羯鼓一挝，则万(wan)花齐落。芳云(yun)又掩口语妹，两人皆笑(xiao)不可(ke)抑。绿(lv)云又告曰：姊云：‘羯(jie)鼓当是四(si)挝。’众又(you)不解。绿(lv)云(yun)启口欲言，芳云(yun)忍笑呵(he)之曰：婢子敢言(yan)，打煞矣！众大疑(yi)，互有猜论。绿云不能忍，乃曰：去(qu)‘切’字(zi)，言‘痛’则‘不通’。鼓(gu)四挝(wo)，其声(sheng)云(yun)‘不通(tong)又不通(tong)’也(ye)。众大(da)笑(xiao)。桓怒呵之。因而自(zi)起(qi)泛 ，谢过不遑。王初以才名自(zi)诩(xu)，目中实(shi)无千(qian)古；至(zhi)此，神(shen)气沮(ju)丧(sang)，徒有汗淫。桓谀而(er)慰之曰(yue)：适有一言(yan)，请席(xi)中(zhong)属对焉(yan)：‘王子身边，无有(you)一点(dian)不似玉。’众未措(cuo)想，绿(lv)云应声(sheng)曰(yue)：黾(mian)翁头上，再(zai)着半(ban)夕即(ji)成龟。芳云失笑，呵(he)手扭胁肉(rou)数四。绿云解(jie)脱而走，回顾曰：何预(yu)汝事！汝骂之(zhi)频(pin)频，不以为非；宁他人(ren)一句，便不许(xu)耶？桓咄之，始笑而去(qu)。邻叟(sou)辞(ci)别。诸(zhu)婢(bi)导夫妻(qi)入内(nei)寝，灯烛屏榻，陈设(she)精备。又(you)视洞房中(zhong)，牙(ya)签满架，靡书不有(you)。略致问(wen)难(nan)，响应无穷。王至此(ci)，始觉望(wang)洋(yang)堪(kan)羞。女唤明，则采莲者趋应，由是始识其名。屡受诮辱，自(zi)恐(kong)不见重于闺闼。幸(xing)芳云(yun)语(yu)言(yan)虽虐，而房帏(wei)之内，犹相爱(ai)好。王(wang)安居无事，辄(zhe)复(fu)吟哦。女曰(yue)：妾有良言，不(bu)知肯嘉纳否？问：何言？曰：从(cong)此(ci)不(bu)作(zuo)诗，亦藏拙(zhuo)之一法也。王(wang)大惭(can)，遂绝笔。久之，与明(ming)渐(jian)狎。告(gao)芳云曰(yue)：明与(yu)小生有拯命(ming)之德，愿少假以辞色。芳(fang)云(yun)乃即许(xu)之。每作房中之(zhi)戏(xi)，招与共事，两情益(yi)笃，时色(se)授而手(shou)语之。芳(fang)云微觉，责词重叠(die)；王惟(wei)喋喋，强自(zi)解免。一(yi)夕(xi)，对酌，王以(yi)为(wei)寂，劝招(zhao)明 。芳云不许。王曰：卿(qing)无书(shu)不读，何(he)不记‘独(du)乐乐’数语？芳云曰：我(wo)言君不通，今益验矣。句(ju)读尚(shang)不知耶？‘独要，乃乐于人要；问乐，孰要乎？曰：不。’一(yi)笑(xiao)而罢。适芳云姊(zi)妹(mei)赴(fu)邻(lin)女(nv)之约，王得(de)间，急(ji)引明，绸缪(miu)备至。当晚，觉(jiao)小腹微痛；痛(tong)已，而前(qian)阴(yin)尽缩(suo)。大惧，以(yi)告芳云。云(yun)笑曰：必明之恩报矣(yi)！王不敢(gan)隐，实供之。芳云曰：自作之殃，实(shi)无可(ke)以方略。既非痛痒(yang)，听之(zhi)可(ke)矣(yi)。数日不瘳，忧闷寡欢(huan)。芳云知(zhi)其意，亦不问(wen)讯，但凝(ning)视之，秋水(shui)盈盈，朗(lang)若曙星。王(wang)曰：卿所谓‘胸(xiong)中正(zheng)，则眸(mou)子t焉’。芳云(yun)笑曰：卿所谓‘胸中(zhong)不正，则t子(zi)眸焉(yan)’。盖没(mei)有之(zhi)没，俗读(du)似眸，故(gu)以此戏之(zhi)也(ye)。王失笑，哀(ai)求方剂。曰(yue)：君(jun1)不听良言，前此(ci)未必不(bu)疑(yi)妾(qie)为(wei)妒意(yi)。不知(zhi)此婢原不可近。曩(nang)实相(xiang)爱，而君若东风(feng)之吹马耳(er)，故(gu)唾(tuo)弃(qi)不相怜。无已，为若治(zhi)之(zhi)。然医(yi)师必审(shen)患(huan)处。乃探衣而咒(zhou)曰：‘黄鸟(niao)黄鸟，无止于楚！’王(wang)不觉大笑，笑已而瘳(chou)。