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天命之谓(wei)性，率性之谓道，修道(dao)之谓(wei)教。道(dao)也(ye)者，不可须(xu)臾离也，可(ke)离非(fei)道(dao)也。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹(du)，恐惧乎(hu)其所不闻。莫见乎隐(yin)，莫(mo)显乎微，故(gu)君(jun1)子慎其独也。喜(xi)怒(nu)哀乐(le)之未发，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓之和。中也者，天(tian)下(xia)之大本也；和也(ye)者，天(tian)下之达道也。致中(zhong)和(he)。天地位焉，万物育焉。