"大哉圣(sheng)人(ren)之道(dao)!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪(yi)三(san)百(bai),威仪三千(qian),待其(qi)人然后行(hang)。故曰:苟不(bu)至德,至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明(ming)而道中庸(yong);温故而(er)知新(xin),敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上(shang)不(bu)骄(jiao),为下不(bu)倍;国有道,其言(yan)足以兴;国无道,其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚而(er)好自(zi)用(yong),贱而(er)好自专(zhuan);生乎今之世,反(fan)古之道(dao)。如此者,及其身者也。"非(fei)天子,不议礼,不(bu)制(zhi)度,不考文。今天下车同轨,书同文,行同伦(lun)。虽有(you)其位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽有(you)其德,苟无其(qi)位,亦不敢作礼乐焉。
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