天命之谓性,率性(xing)之谓道,修(xiu)道(dao)之谓教。道也者,不可(ke)须臾(yu)离也,可离非道 也。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹(du),恐惧乎其所(suo)不(bu)闻(wen)。莫见乎(hu)隐,莫显乎微,故君子(zi) 慎其(qi)独也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发,谓之(zhi)中;发而皆中节,谓(wei)之(zhi)和(he);中也者(zhe),天(tian)下(xia)之大 本也;和也者,天下(xia)之(zhi)达道也。致(zhi)中和,天地位(wei)焉(yan),万(wan)物(wu)育(yu)焉。
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