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《诗》曰："衣锦尚(shang)鸾，恶其(qi)文之著也。故君子之(zhi)道，暗然而日章；小人之道，的然而(er)日(ri)亡。君(jun1)子(zi)之道(dao)：淡而不(bu)厌，简而(er)文，温而理，知远之近，知风之(zhi)自(zi)，知微(wei)之显，可与入德矣。《诗(shi)》云(yun)："潜虽伏矣，亦(yi)孔之(zhi)昭！"故君子内省(sheng)不(bu)疚，无恶(e)于(yu)志。君子(zi)所不可及者，其(qi)唯人之(zhi)所不见乎(hu)！《诗》云(yun)："相在尔室，尚不愧(kui)于屋漏。"故君子不动而敬，不言(yan)而信。《诗》曰(yue)："奏(zou)假无言，时靡(mi)有争。"是(shi)故(gu)君子(zi)不赏(shang)而民劝，不怒而民威于铁钺。《诗(shi)》曰："不显惟(wei)德(de)，百辟其刑(xing)之。"是故(gu)君子笃恭而天(tian)下平。《诗》曰："予怀(huai)明德，不大声以色。"子曰(yue)："声色(se)之(zhi)于以化民，末也。"《诗》曰："德(de)萑缑，毛犹有伦；"上天之载，无声无臭"，至矣！