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天(tian)地严凝(ning)之气，始于西南，而盛(sheng)于西(xi)北，此天地之尊严气(qi)也，此天地之义气 也。天地温厚之(zhi)气，始于东(dong)北，而(er)盛于东南，此(ci)天(tian)地之(zhi)盛德气也，此天地之(zhi)仁气(qi) 也。主人者(zhe)尊宾，故坐(zuo)宾于(yu)西北，而坐介于(yu)西(xi)南以(yi)辅宾，宾者(zhe)，接(jie)人以义(yi)者也， 故坐(zuo)于西北。主(zhu)人者(zhe)，接(jie)人以(yi)德厚者也，故坐于东南。而坐亻巽于东北，以辅主 人也。仁(ren)义接，宾主有事，俎(zu)豆有数曰圣(sheng)，圣立(li)而将(jiang)之以(yi)敬(jing)曰礼，礼(li)以体长幼曰 德。德也(ye)者(zhe)，得于身也。故曰："古之(zhi)学术(shu)道者，将以得(de)身也(ye)。是(shi)故圣人务(wu)焉。"