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天命之谓性，率性之谓道，修道(dao)之(zhi)谓教。道也者，不可(ke)须臾离(li)也，可离(li)非(fei)道也。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎其所不(bu)睹，恐惧(ju)乎(hu)其所不闻。莫(mo)见乎(hu)隐(yin)，莫显乎(hu)微，故(gu)君子慎(shen)其(qi)独也(ye)。喜怒哀乐之未发，谓(wei)之中；发而皆中节(jie)，谓之(zhi)和。中(zhong)也者，天下之大本也；和(he)也者，天下(xia)之达道(dao)也(ye)。致中和。天(tian)地位焉，万(wan)物育(yu)焉。