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既责人(ren)，又责(ze)己；先(xian)正(zheng)己(ji)，后正人。"专责己者兼可成人之善，专责(ze)人(ren)者(zhe)适(shi)以长己之恶。"责己就是从我做起，以(yi)实(shi)际行(hang)动去(qu)教育(yu)人、感化人。这样，别(bie)人才会心(xin)悦诚服，教育批评才(cai)起作(zuo)用。如果只(zhi)责人，不责(ze)己，就会助长(zhang)自己的错误(wu)。只(zhi)有自身正(zheng)，其令才会(hui)得以行，如果自身都不能正(zheng)，去教育别人谁又(you)会听(ting)呢？