《姐姐综合网》

【姐姐综合网】

君子曰：礼乐(le)不(bu)可斯须(xu)去身。致乐(le)以治(zhi)心(xin)，则易(yi)直子谅之(zhi)心油然(ran)生矣。易(yi)直 子谅之心(xin)生则(ze)乐(le)，乐则安，安则(ze)久，久则天，天则神。天则不言而信，神则不怒 而(er)威(wei)，致乐以治心者也。致礼以治(zhi)躬则庄敬(jing)，庄敬则(ze)严(yan)威(wei)。心中(zhong)斯须不和不乐(le)， 而(er)鄙(bi)诈之心(xin)入之矣，外(wai)貌斯须不(bu)庄不敬，而易(yi)慢(man)之心(xin)入之矣(yi)。故乐也者，动(dong)于内(nei) 者也(ye)；礼也(ye)者(zhe)，动于外者也。乐极和，礼(li)极顺。内和而外(wai)顺，则(ze)民(min)瞻其(qi)颜色而弗 与争也，望其容貌(mao)而民不(bu)生易慢焉。故德(de)付(fu)于(yu)内，而民莫(mo)不承(cheng)听(ting)，理发 诸外，而民莫不承(cheng)顺。故(gu)曰：致礼(li)乐之(zhi)道，举而错之，天(tian)下无难矣。乐(le)也(ye)者，动(dong) 于内(nei)者也；礼也者，动(dong)于外者也。故(gu)礼主(zhu)其减(jian)，乐主其盈。礼减而(er)进，以进为文； 乐(le)盈而反，以反(fan)为文。礼减而不进则(ze)销，乐盈而(er)不反则放。故礼(li)有报而乐有反。 礼得(de)其报则乐(le)，乐得(de)其反则安(an)；礼之(zhi)报，乐之反(fan)，其(qi)义一(yi)也。