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天命(ming)之(zhi)谓性(xing)，率性之谓道(dao)，修道之谓教。道也者(zhe)，不可须臾(yu)离也，可离非(fei)道(dao)也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎其所(suo)不(bu)睹，恐(kong)惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐(yin)，莫显(xian)乎(hu)微，故(gu)君子慎其独也。喜怒(nu)哀(ai)乐(le)之未发(fa)，谓之中(zhong)；发而皆中节，谓之和(he)。中(zhong)也者，天下之大(da)本也(ye)；和也者，天下之达道也。致中(zhong)和。天地位焉(yan)，万物育(yu)焉。