"大哉圣人之道(dao)!洋洋乎发(fa)育万物,峻极于天。优优大(da)哉(zai)!礼(li)仪三百,威仪三(san)千,待(dai)其(qi)人(ren)然后(hou)行(hang)。故曰:苟不至德,至道不(bu)凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学,致广大而尽精微(wei),极(ji)高明(ming)而道(dao)中(zhong)庸;温故而知新(xin),敦厚(hou)以崇礼。是(shi)故居上不骄,为(wei)下不倍;国有道,其言(yan)足以(yi)兴(xing);国无道,其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以(yi)保(bao)其身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而好自(zi)用(yong),贱(jian)而好自专;生乎(hu)今(jin)之世,反(fan)古之道。如此者,及(ji)其(qi)身者(zhe)也。"非天子,不(bu)议礼,不制度(du),不考文。今天下车同轨,书(shu)同文(wen),行同伦。虽有其位,苟无其德,不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉(yan);虽有其(qi)德,苟无其位,亦(yi)不敢作礼乐(le)焉(yan)。
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