《嗯嗯啊啊操湿影院》

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《淇奥》还为我们描述了(le)一(yi)个近(jin)似完(wan)美(mei)的人(ren)，仍然以男人为(wei)参照对象。首(shou)先是外(wai)貌，从容(rong)貌的(de)美到衣服(fu)的美(mei)，会弁(bian)如星、充耳(er)L莹，各种细致之处(chu)，都(dou)是美轮美奂。其次(ci)是才能(neng)，古代(dai)男子(zi)才能多体现(xian)为经邦(bang)治国的济世之(zhi)才，这种以(yi)文章学问为基础的审美观带(dai)有一定的(de)局(ju)限性(xing)和歧视(shi)性。比如(ru)经商在那(na)时是不入流的(de)职业，地位在农民之(zhi)下(xia)。有(you)着出色的经商(shang)才能(neng)，哪怕你富甲一方，也(ye)不(bu)会认(ren)为你有才能。这(zhe)种观点(dian)带有浓(nong)厚的时代(dai)、思想特征，未(wei)免(mian)显得有些偏狭。现代的人早已脱离了这种院囿(you)的限制，认为(wei)只要有才能不(bu)论干什么(me)，只要(yao)功成名就，那就(jiu)是美，就(jiu)有着无(wu)穷魅力，看看各式(shi)各样的追(zhui)星族便可见一(yi)斑(ban)了。再次，也是最重要的(de)，便是品德的美。如(ru)圭如璧，宽(kuan)兮绰(chao)兮，宽厚通达，品(pin)德如美(mei)玉一般(ban)洁净无瑕，温润光彩。这(zhe)种美直(zhi)指人性(xing)，标(biao)示出了一个人具有美感(gan)的最(zui)根本(ben)标(biao)准。