《久久精品在线观看视频》

【久久精品在线观看视频】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐君(jun1)子，如切如磋，如琢(zhuo)如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐君(jun1)子，终(zhong)不可(ke)召(zhao)猓""如切如磋"者，道学(xue)也。"如琢如(ru)磨"者，自修(xiu)也(ye)。"瑟(se)兮兮(xi)"者，恂(xun)也。"赫兮(xi)喧(xuan)兮(xi)"者，威仪也。"有斐君子，终不可(ke)召"者(zhe)，道(dao)盛(sheng)德至善，民(min)之(zhi)不能(neng)忘(wang)也。《诗》云："于戏前王不忘！"君子贤其贤而(er)亲其亲，小人(ren)乐其乐而(er)利其(qi)利，此以没世不忘也(ye)。《康诰》曰："克(ke)明(ming)德(de)。"《大(da)甲(jia)》曰："顾(gu)天(tian)之(zhi)明命。"《帝(di)典》曰："克明峻(jun4)德(de)。"皆自(zi)明(ming)也。汤之《盘铭》曰(yue)："苟日新，日日新，又日新。"《康诰》曰："作新(xin)民(min)。"《诗(shi)》曰(yue)："周虽(sui)旧(jiu)邦，其(qi)命惟新。"是故君子(zi)无所不用其极。《诗》云："邦畿千里(li)，惟民所止。"《诗》云："缗蛮(man)黄鸟，止(zhi)于丘(qiu)隅。"子曰："于止，知其所止。可以人而不如鸟乎？"《诗》云："穆穆文王(wang)，于缉熙敬止(zhi)！"为人君(jun1)，止于仁；为人臣，止于(yu)敬；为人子(zi)，止于孝；为(wei)人(ren)父，止于慈；与国(guo)人(ren)交，止(zhi)于(yu)信。子曰："听讼，吾犹人(ren)也。必(bi)也使无(wu)讼乎！"无情者不得(de)尽其(qi)辞，大(da)畏(wei)民志。此谓知本。