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佛(fo)陀对婆罗门说：有四种办法。这就是方便具足、守护具足(zu)、善知(zhi)识具足、正(zheng)命具(ju)足。什么叫(jiao)做(zuo)方便(bian)具(ju)足(zu)呢？就是要有(you)各种谋生的技术(shu)，比如种田、经商(shang)、写作(zuo)、绘画(hua)、计(ji)算的技术(shu)，没有技术(shu)，没有技术要(yao)努(nu)力(li)学(xue)习(xi)、掌握；什(shi)么叫守护具(ju)足？就是对自已苦心经营(ying)所得(de)的(de)金银财物，能(neng)善自(zi)处理(li)，不让天(tian)灾(zai)人祸、刀兵水火夺(duo)了去；善知识具足是(shi)指不放逸、不虚妄、不(bu)凶险，对于未生之忧(you)苦，能令(ling)不(bu)生，已生忧苦，能令开(kai)觉(jiao)。对于(yu)未生之喜乐，能令带生，已生喜乐，护持不失(shi)；至(zhi)于正命具足呢(ne)？就是(shi)金钱收支(zhi)要经(jing)常保持平衡。多出少入不(bu)好，少出(chu)多(duo)入也不好。自(zi)已(yi)没(mei)有钱财(cai)使用而广为散(san)用(yong)，这是(shi)愚(yu)痴贪(tan)欲，不顾其(qi)后(hou)。财(cai)物丰(feng)厚，却不知使用，也是(shi)愚痴(chi)。在家之人(ren)，如能时时刻刻(ke)做到上面说的四件(jian)事(shi)情，就能获得此(ci)生的安(an)乐。 据《阿含(han)经》