"大(da)哉圣人之道(dao)!洋洋乎发育万物,峻极(ji)于(yu)天。优(you)优大哉!礼仪(yi)三百(bai),威(wei)仪三千,待(dai)其(qi)人然(ran)后(hou)行(hang)。故曰:苟不至德,至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而道问(wen)学(xue),致(zhi)广大而尽(jin)精(jing)微,极高明而道中庸;温(wen)故(gu)而知新,敦厚(hou)以崇礼(li)。是(shi)故居上不(bu)骄(jiao),为下不倍;国有道(dao),其言足以兴;国无(wu)道,其默足以容(rong)。《诗》曰(yue):''既明且哲,以(yi)保(bao)其身(shen)。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自(zi)用(yong),贱而好自专;生(sheng)乎今之(zhi)世,反古之道。如(ru)此者,及其身者也。"非天子(zi),不议(yi)礼,不(bu)制度(du),不考文。今天下车同轨(gui),书(shu)同文(wen),行同伦。虽(sui)有(you)其位,苟(gou)无其德,不敢作礼(li)乐焉;虽有其德,苟(gou)无(wu)其位,亦不(bu)敢作礼(li)乐焉。
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