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日本的《世界社会主义文学丛书》第四篇，便是这(zhe)《十月》，曾经翻了一观，所写的游移和(he)后悔，没有一个彻底的(de)革命(ming)者在内，用中(zhong)国(guo)现在时行的批(pi)评式眼睛来看，还是(shi)不(bu)对的。至于这一篇(pian)《农夫(fu)》，那自然更(geng)甚，不但没(mei)有革命(ming)气(qi)，而且还带(dai)着十足的(de)宗教气(qi)，托尔(er)斯(si)泰气，连用我(wo)那种落伍眼看去也很以苏维(wei)埃政权(quan)之下(xia)，竟还会(hui)容留这样的作者为(wei)奇(qi)。但我们由(you)这(zhe)短短的一(yi)篇，也可以领悟(wu)苏联所以要(yao)排斥人(ren)道主义之(zhi)故，因(yin)为如此厚道，是无(wu)论(lun)在革命，在(zai)反(fan)革命，总要失(shi)败无疑(yi)，别(bie)人(ren)并不如此厚(hou)道，肯(ken)当你熟睡(shui)时，就不奉赠一枪(qiang)刺。所以非(fei)人(ren)道主(zhu)义的高唱起(qi)来(lai)，正(zheng)是(shi)必然之势。但这非人道主义，是也如(ru)大炮一样，大家都会(hui)用的，今(jin)年上(shang)半年革命(ming)文学的创造社和遵命(ming)文学的(de)新(xin)月(yue)社，都向浅薄的人道主(zhu)义进(jin)攻，即明明白(bai)白证(zheng)明(ming)着(zhe)这事的真实。再(zai)想一想(xiang)，是颇有(you)趣(qu)味(wei)的(de)。