"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻(jun4)极于天。优优(you)大哉(zai)!礼(li)仪(yi)三百,威仪三(san)千,待其人然后行。故曰:苟(gou)不至德,至道不凝焉。故君子尊德(de)性而道(dao)问(wen)学,致广(guang)大而尽(jin)精微,极高明而道(dao)中(zhong)庸;温故(gu)而知新(xin),敦厚以崇礼。是故(gu)居上不骄,为下(xia)不倍;国有(you)道,其(qi)言(yan)足以兴;国无道,其默(mo)足以容。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而(er)好自专(zhuan);生乎(hu)今之(zhi)世,反古之道(dao)。如此者(zhe),及其(qi)身(shen)者也。"非天(tian)子,不(bu)议礼,不制(zhi)度,不考文(wen)。今天(tian)下车同轨,书同(tong)文(wen),行同伦。虽有其(qi)位,苟(gou)无其德(de),不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟无(wu)其位(wei),亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。
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