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"大哉圣人之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于天。优(you)优大哉！礼仪三(san)百，威仪三千(qian)，待其人(ren)然后行。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊(zun)德性(xing)而(er)道(dao)问学，致(zhi)广大而尽精微(wei)，极(ji)高明而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上不骄(jiao)，为下不倍；国有道(dao)，其(qi)言足以(yi)兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以保其身。''其(qi)此之谓(wei)与(yu)！"子(zi)曰："愚(yu)而(er)好自用(yong)，贱而(er)好自专；生(sheng)乎(hu)今之世(shi)，反古之道(dao)。如此(ci)者，及其身者也。"非(fei)天子，不议礼，不制度，不(bu)考文。今天(tian)下车同轨(gui)，书同文(wen)，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其(qi)德，不敢作礼乐焉(yan)；虽(sui)有其德(de)，苟(gou)无其位，亦不敢作礼乐焉。