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天命(ming)之谓性，率(lv)性之谓道(dao)，修道(dao)之谓教(jiao)。道也者，不(bu)可须臾(yu)离也(ye)，可离非道也。是故君(jun1)子戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发(fa)，谓之中(zhong)；发(fa)而(er)皆中节(jie)，谓之(zhi)和。中(zhong)也(ye)者(zhe)，天(tian)下(xia)之大本也；和也者，天(tian)下之(zhi)达道也。致中和(he)。天(tian)地位焉(yan)，万物(wu)育焉。