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白灵被安排做文化(hua)教员。一(yi)孔窑洞里摆着(zhe)石头树(shu)根和顺(shun)地(di)放着的木头，战士和军官轮流上课(ke)，轮流进出窑(yao)洞，轮流坐石(shi)头和(he)木头。她的黑板是一扇用锅(guo)底黑墨(mo)染制过的(de)门(men)板，粉笔是(shi)用黄土泥巴搓成指头(tou)粗(cu)细的泥条；后(hou)来有热心的战(zhan)士在山坡上发现了(le)一种质地酥软(ruan)的灰白(bai)料礓石(shi)，写出字(zi)来跟标准(zhun)的粉笔锭(ding)儿相(xiang)差无几，从(cong)而代替(ti)泥条。战(zhan)士们则一人一(yi)根树枝在地上练写(xie)，白(bai)灵在黑(hei)板上写一(yi)划，战士用树枝(zhi)在地上划一划，给战士教会(hui)了共产党红(hong)军为人民打日本救中国(guo)‘这些(xie)字，而每(mei)个(ge)人名字(zi)就(jiu)分(fen)别施教(jiao)了，白灵面对(dui)那些稚气未(wei)脱的小战士，感到(dao)一种(zhong)庄严和(he)神圣，这些穿着五(wu)花(hua)八门连(lian)自(zi)个(ge)名字也不会写的(de)大孩子，注定(ding)是中国腐朽政权的(de)掘墓人，是理想中的(de)新(xin)中国的奠基(ji)者(zhe)，他们将永远不会忘(wang)记在(zai)这孔(kong)土(tu)窑里跟(gen)她(ta)学会了(le)读写自己的(de)名字(zi)。她得到上至(zhi)廖军长下至小(xiao)队长的(de)表彰(zhang)，也得到游击队员(yuan)们的拥(yong)戴，一(yi)方面是她出(chu)色的(de)工(gong)作，另(ling)方面(mian)则由于她活泼(po)开朗的性格。她给(gei)游(you)击(ji)队员教(jiao)字学文(wen)化(hua)，也帮他们缝补撕裂磨(mo)损的衣裤鞋(xie)袜，报酬(chou)往(wang)往是(shi)要求他们给(gei)她(ta)唱一(yi)支家乡(xiang)民歌。这些大(da)都(dou)来自黄土高原沟沟岔岔时(shi)的(de)娃子(zi)，操着浓重的鼻音唱出一曲又一曲悠扬哀婉的山(shan)歌，令人心(xin)驰神(shen)荡。他们生硬怪异的发(fa)音，使她(ta)听(ting)不懂歌词的意(yi)思，常常一(yi)句一句(ju)、一字一字订正(zheng)后才(cai)翻释成长安官用(yong)语言。她每得到(dao)一首便抄摘到(dao)小(xiao)本上，居(ju)然聚汇拢了厚厚(hou)一本，她(ta)把那些酸(suan)溜溜(liu)的倾(qing)汇爱的焦渴的词(ci)儿改(gai)掉，调(diao)换(huan)成(cheng)以革命为内容的唱词，只需套进原有(you)的(de)曲调里(li)，便(bian)在(zai)干部(bu)和队员中间很快流(liu)行(hang)起来(lai)，有一首(shou)居然成为这支红军游击队的军歌。