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然(ran)而这些话(hua)似乎(hu)不免有些偏爱，据珂刚教(jiao)授说，则(ze)伦支是在一九(jiu)二(er)一(yi)年二月的(de)最伟大的(de)法规制定期(qi)，登记期，兵营整(zheng)理期中，逃进‘绥拉比(bi)翁的(de)兄弟们’的(de)自(zi)由的怀抱里去的。那么(me)，假使尚在，现在也决不能(neng)再(zai)是(shi)那时的(de)伦支(zhi)了。至于本篇的(de)取材，则上半(ban)虽在《出埃及记》，而(er)后来(lai)所用(yong)的却是《民数(shu)记》，见(jian)第(di)二(er)十五章，杀掉的女人就是米甸族首领苏甸(dian)的女儿哥斯比。篇末所写的神(shen)，大概便是作者(zhe)所看(kan)见的俄国初(chu)革(ge)命后的精神，但我们也(ye)不要忘却这(zhe)观察者(zhe)是(shi)绥拉(la)比翁的兄弟(di)们中(zhong)的(de)青年，时候是革命(ming)后不(bu)多(duo)久(jiu)。现今的(de)无产作家的(de)作(zuo)品，已只是一意(yi)赞(zan)美工作，属望将(jiang)来，和那(na)色黑而多须的真的神(shen)，面目(mu)全不(bu)相像了(le)。