《亚洲色妻》

【亚洲色妻】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳(ao)，侵疋(ya)⑩。有斐君子(zi)，如切如(ru)磋，如琢如(ru)磨。瑟兮兮(xi)，赫兮暄兮。有(you)斐(fei)君子(zi)，终不(bu)可(ke)召猓(guo)""如切如磋(cuo)"者(zhe)，道学也。"如(ru)琢如(ru)磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮(xi)兮"者，恂也。"赫兮(xi)喧兮(xi)"者，威仪也(ye)。"有斐君子，终不可召"者(zhe)，道盛德至善(shan)，民之不能忘也。《诗(shi)》云："于戏(xi)前王(wang)不(bu)忘！"君子贤其(qi)贤而(er)亲其亲，小人乐其乐而利其(qi)利(li)，此以没(mei)世不忘也(ye)。《康(kang)诰(gao)》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之明(ming)命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自(zi)明也。汤之(zhi)《盘铭》曰："苟日(ri)新，日日新，又(you)日新。"《康诰(gao)》曰："作新民(min)。"《诗》曰："周(zhou)虽(sui)旧邦，其命惟(wei)新。"是(shi)故君(jun1)子无所(suo)不(bu)用其极(ji)。《诗》云："邦畿千里，惟(wei)民所(suo)止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止(zhi)于丘隅。"子曰(yue)："于止，知(zhi)其(qi)所止。可以(yi)人而(er)不(bu)如(ru)鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆(mu)文(wen)王，于缉熙敬止！"为人君(jun1)，止于仁；为人臣，止于敬；为人(ren)子，止(zhi)于孝(xiao)；为人(ren)父(fu)，止于慈；与国人交，止于信。子曰(yue)："听讼(song)，吾(wu)犹人也。必也使无讼(song)乎！"无情者(zhe)不得尽其辞，大畏民(min)志。此谓知本。