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一(yi)个(ge)人若能宽(kuan)以待(dai)人，那他在生活中(zhong)肯定是将心比心，推己(ji)及(ji)人的(de)。"己欲(yu)立(li)而立人，己欲达而(er)达(da)人(ren)；己所不欲，勿(wu)施于人。"人同(tong)此心，心同此理，一件(jian)事情，你自己不能接(jie)受，不愿(yuan)意(yi)做，别(bie)人也(ye)一定不愿接受、不愿意做。记住这些教(jiao)诲(hui)是大有裨益(yi)的，它(ta)可以(yi)避(bi)免(mian)提出人们难以接(jie)受的要(yao)求，避(bi)免由此而来的难堪(kan)局面。推己(ji)及(ji)人(ren)，是以自己为标(biao)尺(chi)，衡量言(yan)行举(ju)止能否为(wei)人所接受，其依据是人同此(ci)心，心(xin)同此(ci)理。将(jiang)心(xin)比心，设身处地，用角『色(se)』互(hu)换的方法，假设自己站在对(dui)方的位(wei)置上，想想对一个行(hang)为或(huo)言(yan)论的(de)反映、感觉(jiao)如何，才能理解他人，体谅他人。这(zhe)样，便(bian)会自觉地(di)宽以(yi)待(dai)人了。