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成(cheng)庙则衅之。其礼：祝，宗人，宰(zai)夫，雍人，皆爵弁(bian)纯衣。雍人(ren)拭羊(yang)，宗人 视之(zhi)，宰夫(fu)北(bei)面，于碑南，东上。雍人举羊，升屋(wu)自中，中(zhong)屋南面(mian)，把颍血流 于前，乃降。门，夹室，皆用鸡。先门(men)而后夹室(shi)。其(qi)血耳，皆于屋(wu)下。割鸡，门(men) 当门，夹(jia)室中室(shi)。有司皆乡室而(er)立(li)，门则有(you)司当(dang)门北面(mian)。既(ji)事(shi)，宗人告事毕(bi)，乃 皆退。反(fan)命(ming)于(yu)君曰："衅某(mou)庙事(shi)毕(bi)。"反命(ming)于寝，君(jun1)南乡于(yu)门(men)内朝服(fu)。既(ji)反命， 乃退。路寝成则考之(zhi)而不衅。衅屋者，交神明(ming)之道也。凡宗庙之(zhi)器，其名者，成 则(ze)衅(xin)之(zhi)以螂唷