故人者,其天地之德(de),阴(yin)阳之交(jiao),鬼(gui)神之会(hui),五行(hang)之秀气也。故天秉阳。垂 日(ri)星;地(di)秉(bing)阴,窍于山川。播五行于四时,和(he)而后月生也。是(shi)以三(san)五而盈,三五(wu) 而阙。五行之动,迭相竭(jie)也。五行四时(shi)十二月,还相为本也。五(wu)声六律十(shi)二管(guan), 还(hai)相为(wei)宫也。五味(wei)六和(he)十二食,还相为质也。五(wu)色六章十二(er)衣,还相为(wei)质也。故 人者(zhe),天(tian)地(di)之心也,五行之端也(ye),食(shi)味别(bie)声(sheng)被(bei)色而生(sheng)者(zhe)也。
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