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魂气归于(yu)天(tian)，形魄归于地。故祭，求(qiu)诸(zhu)阴阳之义也。殷人先求诸(zhu)阳，周人先 求诸阴。诏祝(zhu)于(yu)室，坐(zuo)尸于堂，用牲于(yu)庭，升首(shou)于(yu)室。直祭祝(zhu)于主，索祭祝(zhu)于礻方。 不知神(shen)之所在，于彼(bi)乎于此乎(hu)？或诸远人乎(hu)？祭于礻方，尚曰求诸远者与？礻方 之为(wei)言(yan)亻京也(ye)，斤之为(wei)言敬也。富也者福也。首也者，直也。相，飨之也。嘏(gu)， 长(zhang)也，大也(ye)。尸(shi)，陈也。