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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优(you)优(you)大(da)哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其(qi)人(ren)然后行。故曰：苟(gou)不至德，至道(dao)不凝焉(yan)。故君(jun1)子(zi)尊德性而(er)道问学，致广大而尽(jin)精微(wei)，极高(gao)明而道(dao)中(zhong)庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄(jiao)，为下不(bu)倍；国有道，其(qi)言(yan)足以兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其(qi)此之谓(wei)与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎今之(zhi)世，反古(gu)之道。如(ru)此(ci)者，及其(qi)身者也。"非天子，不(bu)议(yi)礼(li)，不制度，不考(kao)文。今天下车同(tong)轨，书(shu)同文，行同伦。虽(sui)有其位，苟无(wu)其(qi)德，不敢作礼乐(le)焉(yan)；虽(sui)有其德(de)，苟无其位(wei)，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。