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既葬(zang)、主人疏食水饮，不食菜果；妇人(ren)亦如之，君(jun1)、大夫、士一也(ye)。练而食 菜果，祥而食(shi)肉。食(shi)粥于(yu)盛不盥，食于谡哳隆Ｊ巢艘怎到矗(chu)始食肉(rou)者(zhe)先食干(gan)肉， 始饮酒者(zhe)先饮醴酒。期(qi)之丧(sang)，三不食，食(shi)疏，食水(shui)饮，不食菜果。三月(yue)既葬，食(shi) 肉饮酒。期终丧，不食肉(rou)，不(bu)饮酒，父在为母(mu)，为妻。九(jiu)月之(zhi)丧，食饮犹(you)期(qi)之丧(sang) 也(ye)，食肉饮酒，不与人乐之。五月三月(yue)之丧，一不食再(zai)不(bu)食可也。比葬(zang)，食肉饮 酒，不与人乐之。叔(shu)母、世母、故主、宗子，食肉饮(yin)酒。不能食(shi)粥(zhou)、羹(geng)之以(yi)菜可 也；有疾、食肉饮(yin)酒(jiu)可也。萎成丧(sang)，七十唯(wei)衰麻在身。既(ji)葬，若君(jun1)食之(zhi)， 则食(shi)之，大(da)夫父之友食之，则(ze)食(shi)之矣(yi)，不(bu)辟(pi)粱肉，若有酒(jiu)醴则辞(ci)。