天(tian)命之谓性,率性之(zhi)谓道,修道(dao)之谓教。道(dao)也(ye)者,不可须(xu)臾离也,可离非道也。是故君子(zi)戒慎乎其(qi)所不睹,恐(kong)惧乎其所不闻(wen)。莫见(jian)乎(hu)隐,莫显(xian)乎微,故(gu)君子(zi)慎其独也(ye)。喜(xi)怒哀(ai)乐之(zhi)未发,谓之中;发而皆(jie)中节,谓(wei)之和。中也者(zhe),天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中(zhong)和(he)。天(tian)地(di)位焉(yan),万物(wu)育焉。
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