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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发育万物(wu)，峻(jun4)极于天(tian)。优优大哉！礼仪三百(bai)，威仪三千，待其人(ren)然后(hou)行(hang)。故曰：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故君子尊德性而(er)道问学，致广大而(er)尽精微，极高(gao)明而道(dao)中庸；温(wen)故而知新(xin)，敦(dun)厚以崇礼。是故居上不(bu)骄，为下(xia)不倍；国有道，其言足以兴(xing)；国无道，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲(zhe)，以保其身。''其此(ci)之谓与(yu)！"子曰："愚而(er)好自用(yong)，贱而好自(zi)专；生(sheng)乎今之世，反(fan)古(gu)之(zhi)道。如此者，及其(qi)身者也(ye)。"非天(tian)子，不议礼，不制度，不考(kao)文。今天(tian)下车同轨，书同(tong)文，行同伦。虽(sui)有其位(wei)，苟无(wu)其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有(you)其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。