"大(da)哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋洋(yang)乎(hu)发育(yu)万(wan)物,峻极于天。优优(you)大哉(zai)!礼(li)仪三百,威仪三千,待其人然后行(hang)。故(gu)曰:苟(gou)不至(zhi)德,至道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中(zhong)庸(yong);温故(gu)而(er)知(zhi)新,敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居上不骄,为下不倍;国有道,其言(yan)足以兴(xing);国无道(dao),其默足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以(yi)保(bao)其(qi)身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而好自(zi)专(zhuan);生乎今之世,反(fan)古之道。如此者(zhe),及(ji)其身者也。"非天子,不议(yi)礼(li),不制(zhi)度(du),不考文。今(jin)天下车同轨,书同文,行同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无其德(de),不(bu)敢作礼乐(le)焉;虽有其德(de),苟无其位,亦不(bu)敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉。
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