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首先人们会面(mian)对他人(ren)的死亡。《黄鸟》的写作背(bei)景是秦穆(mu)公死时，以(yi)大量的活人(ren)殉葬，国人们看到三(san)位人中之杰的俊逸良(liang)人(ren)也(ye)被殉(xun)葬，哀悼万分，写下此(ci)诗。诗中用(yong)虔诚(cheng)的赞美之词(ci)形容了三位(wei)良人(ren)的(de)才(cai)能，然而害(hai)怕孤单的秦穆公让他(ta)们殉葬了。人们痛惜人才的白白死(si)亡(wang)，甚至愿意用一百个人(ren)去交(jiao)换他们一个。不(bu)可(ke)否认，对人(ren)才我们应当体现出我们特(te)别的尊(zun)重(chong)和崇敬(jing)。但在(zai)死亡(wang)面前，人的(de)生命(ming)有没有高低(di)贵贱之(zhi)分。因为(wei)那(na)座坟墓里除了躺(tang)着(zhe)秦穆公的尸体外，除了三位良(liang)人的尸体(ti)外(wai)，还埋(mai)葬着一百七(qi)十(shi)七个无(wu)辜平民的(de)灵(ling)魂。诗人不去关注，因(yin)为在他(ta)们眼里，平民的生命根本比不上三位(wei)良人的生(sheng)命。我们不禁要(yao)出(chu)离地愤怒，为(wei)什(shi)么秦穆(mu)公(gong)殉葬，三(san)位良人不应当死(si)，而(er)那一百(bai)多人的(de)生命(ming)却可(ke)以白白消(xiao)逝？