"大哉圣人之道(dao)!洋(yang)洋(yang)乎发(fa)育万物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼(li)仪三百,威(wei)仪三千,待其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德(de),至道不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德(de)性而道(dao)问学(xue),致广大而尽精微(wei),极高明而道中(zhong)庸;温故而(er)知新,敦(dun)厚(hou)以崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄,为下(xia)不倍;国(guo)有道,其(qi)言足以(yi)兴(xing);国(guo)无(wu)道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保其身。''其此之谓与(yu)!"子(zi)曰(yue):"愚而(er)好自用,贱(jian)而好自专;生乎今之世,反古(gu)之道(dao)。如此者(zhe),及(ji)其身者也。"非天(tian)子(zi),不议礼,不(bu)制度,不考文。今(jin)天下车同轨(gui),书(shu)同文,行同伦。虽有(you)其(qi)位,苟无其德,不(bu)敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢(gan)作礼乐焉。
Copyright © 2008-2018