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一日，自(zi)外来(lai)，有忧(you)色，叹曰(yue)：仆生而贫(pin)贱，自谓死后(hou)可免；不谓(wei)先生，相从地下(xia)。陶(tao)请其故，曰：文(wen)昌奉命都(dou)罗国封(feng)王，帘官之(zhi)考(kao)遂罢。数十年游神耗鬼，杂入(ru)衡文，吾辈(bei)宁有望耶？陶(tao)问：此(ci)辈皆(jie)谁(shui)何人？曰：即言(yan)之，君亦不识。略(lue)举一二人(ren)，大概可知：乐正师旷、司库(ku)和(he)峤是也(ye)。仆自念命不可凭(ping)，文不(bu)可恃，不如(ru)休耳。言(yan)已怏怏，遂将治任。陶挽(wan)而慰(wei)之，乃止。至中元之夕，谓陶曰：我(wo)将入闱。烦于昧爽时(shi)，持香炷于东野，三呼(hu)去恶，我(wo)便至。乃出门去。陶沽酒烹鲜(xian)以待之。东方既白，敬(jing)如所嘱。无(wu)何(he)，于偕一少(shao)年(nian)来。问其姓(xing)字，于曰：此(ci)方子晋(jin)，是(shi)我良友(you)，适于(yu)场(chang)中(zhong)相邂逅(hou)。闻兄盛名(ming)，深欲拜识。同至寓，秉烛为礼。少(shao)年(nian)亭(ting)亭(ting)似玉(yu)，意度谦(qian)婉。陶(tao)甚爱之，便问：子晋(jin)佳作，当大(da)快意(yi)。于曰(yue)：言(yan)之可笑！闱(wei)中七则(ze)，作过半(ban)矣(yi)，细审主司姓名(ming)，裹具(ju)径(jing)出。奇(qi)人也！陶扇炉(lu)进酒(jiu)，因问：闱中何题？去恶魁解否？于曰：书艺、经论各(ge)一，夫人而能之。策问：‘自古邪僻固(gu)多，而世风至今日(ri)，奸(jian)情丑态，愈不可名，不惟十八狱所不得尽，抑非十八(ba)狱(yu)所能容(rong)。是果何术而可？或谓宜(yi)量加一二(er)狱，然殊失上帝好生之心。其宜增与否与(yu)，或别(bie)有道以清其源？尔多士其悉言勿隐(yin)。’弟策(ce)虽不(bu)佳，颇为痛快。表：‘拟(ni)天魔殄灭(mie)，赐群臣龙马(ma)、天(tian)衣有差。’次则‘瑶台(tai)应制(zhi)诗(shi)’、‘西(xi)池桃花赋’。此(ci)三种(zhong)，自谓场中(zhong)无两(liang)矣！言已，鼓(gu)掌(zhang)。方笑(xiao)曰：此时(shi)快心，放(fang)兄独步矣；数辰后，不痛哭始(shi)为男子也(ye)。天明，方欲辞去。陶(tao)留与同(tong)寓，方(fang)不可，但期暮至(zhi)。三日，竟不复来(lai)。陶使于往寻之。于曰：无须。子晋拳拳(quan)，非无(wu)意者。日既西(xi)，方果至(zhi)。出一卷(juan)授陶(tao)，曰：三日(ri)失约，敬录(lu)旧艺百(bai)余(yu)作，求一品题。陶捧读大(da)喜，一句(ju)一赞；略尽一二首(shou)，遂藏诸(zhu)笥。谈至更深(shen)，方遂留(liu)，与(yu)于(yu)共榻寝。自此为常(chang)。方无夕(xi)不(bu)至(zhi)，陶亦无方(fang)不欢也(ye)。