《操夜夜操夜夜》

【操夜夜操夜夜】

"王天下有三重焉，其寡(gua)过矣(yi)乎！上焉者虽善无征(zheng)，无征不信，不信民(min)弗从(cong)；下焉者虽(sui)善不(bu)尊，不尊不(bu)信，不信民弗从(cong)。故君子之道(dao)，本(ben)诸身，征诸(zhu)庶民，考诸三(san)王而(er)不缪，建(jian)诸天地(di)而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以(yi)俟(si)圣人而(er)不惑。质诸鬼(gui)神而无疑(yi)，知(zhi)天也；百(bai)世以俟圣人(ren)而不惑，知人也。是故君子动而世为天下(xia)道，行(hang)而(er)世为(wei)天下法，言而世为(wei)天下则。远(yuan)之则(ze)有望(wang)，近(jin)之则不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在此(ci)无射，庶几夙夜，以永终(zhong)誉！''君子(zi)未(wei)有(you)不如此而早有誉于(yu)天下者也。"仲尼(ni)祖(zu)述尧、舜，宪(xian)章文(wen)、武；上(shang)律天(tian)时，下袭水土。辟如天(tian)地之无不持载，无不覆帱(dao)；辟如四时之错行，如(ru)日月之(zhi)代明(ming)。万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流(liu)，大(da)德敦化(hua)。此(ci)天地(di)之(zhi)所以(yi)为大(da)也(ye)。