《涩涩屋红桃视频》

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生财有大道。生之者众，食(shi)之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒(heng)足矣。仁者以财(cai)发身，不仁(ren)者以身发财。未有上好仁而下(xia)不(bu)好义者(zhe)也，未(wei)有好义其事(shi)不终者也(ye)，未有府库(ku)财非其(qi)财者也(ye)。孟献(xian)子曰："畜马乘(cheng)，不察于鸡豚；伐(fa)冰(bing)之家(jia)，不(bu)畜牛(niu)羊；百(bai)乘之家，不(bu)畜聚敛(lian)之臣。与(yu)其有聚(ju)敛之臣，宁有盗臣(chen)。"此谓国(guo)不(bu)以利为(wei)利(li)，以义为利也。长(zhang)国家而务财用者，必自(zi)小(xiao)人矣。彼(bi)为善(shan)之，小人之(zhi)使为国家，灾(zai)害并至；虽有善者(zhe)，亦(yi)无如之何矣(yi)！此谓(wei)国不(bu)以(yi)利为(wei)利(li)，以义(yi)为利也。